前序
今天很高兴能为大家分享我所知道的一些知识。我不是专业的中医，我也不是从事学医行业的，仅仅是因为父亲和母亲对我的影响，以及我自己的家庭成员长期以来都是中医的受益者，所以我对中医的一些书籍和一些文摘我喜欢去看，同时我也喜欢看一些历史的书籍，才积累了一些我对中国传统的文化及中医有一些自己的浅薄的认识。
说道艾灸就不可能脱离中医的文化和传承，要做好艾艾贴这项传承文化的事业，给广大的朋友带去健康，并且让越来越多的华夏民族的子孙能重新认识我们的文化传承，和重新接受我们的国粹遗留文化之一的中医，我觉得我们的客户要认识艾灸的常识和原理，我们的代理更应该要懂得中医的文化，它的起源，它的发展，它和西医及现代医学的区别，这样就能给我们客户带去较为系统的，较为专业的服务，让我们的客户能坚定，坚信，让我们的代理们成为专业的健康传播者，让我们的艾艾贴成为文化传承的一个很好的媒介，很好的平台。
所以今天的第一讲，我就从中医，西医，现代医学的起源和区别说起，希望大家能接受！
谢谢！
——沈焰如
年10月18日
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中华文明上下五千年，虽历经沧桑，饱受磨难，却延绵不绝，历久弥新，是世界四大古文明中唯一延续至今的文明。中华文明的开启，同其它文明一样，充满着神幻色彩。而中医就是在这个神奇国度，神幻文明中诞生的，发展至今给予华夏民族，乃至全世界的巨大财富。中医的起源其实也是很神秘的，充满了奇幻莫测而神圣的力量。因为中医源于易经，奠基于道家理论，发展在儒家文化，集中华民族智慧于一身。
为什么我说中医源于易经，是因为中医讲究的是阴阳协调，五行相生相克又互生互补，顺应自然。在这里跟大家讲两个典故：
第一个典故：中华民族要追溯根源，得追溯到“三皇五帝”。三皇五帝中的三皇有很多种说法，几千年了，到至今都没有统一到底是哪三皇。但是有一个人是无论哪种说法都明确无误公认是三皇之一的，那就是：伏羲。而易经就据说起源于伏羲。传说伏羲天性聪明，学习各种知识都是废寝忘食的，堪称学霸，当时很多部落的首领都喜欢他，把祖传的各种知识毫不保留的传授给了他。
远古时代，人们对大自然几乎一无所知。大家伙每天辛勤地劳动，依旧食不果腹，饥寒交迫。“咱整天都干活，为啥日子还过得这么惨呢？”伏羲很茫然。
为了弄明白其中的原因，伏羲总盘坐于卦台山巅苦思，风雨无阻。在这期间，他接受了他身为部落首领的母亲的位置，成为了新一任部落的首领。
中国人经常讲“精诚所至，金石为开”。一日，正当伏羲在山巅冥想，他的眼前突然出现了一片美妙的幻景。一声炸响后，河对岸的山开出了一条缝，一匹龙马振翼飞出，悠悠然顺河而下，直落于河心的分心石上，闪闪发光。这块分心石瞬间化为立体的太极图案，阴阳缠绕，光辉四射。太极神图的光芒震撼了伏羲，他顿悟到，原来天地大道如此简单，唯阴阳而已。为了让人们世代享受到大自然的恩泽，伏羲把这最神圣的思想，化为了最简单的符号，然后按四面八方排列，形成了八卦。(故事摘录自《袁腾飞讲先秦.上古春秋》第八页)
阴阳图和八卦就是《易经》的根本，易经的根本是什么，阴阳平衡，顺应自然。太极图是伏羲顿悟而得，是天道。天道其实最简单：唯阴阳而已。阴阳平衡，一切顺畅，平安康泰。阴阳失衡，天灾地祸，自然失调，祸不单行。
世间万物均是阴阳而已，一正一反，一黑一白，一冷一热，一男一女，一老一少，一东一西，太阳月亮，晴空阴雨均概括为阴阳，而人体更是世间万物中阴阳最好的容体，人体就是阴阳，百汇涌泉就是一阴一阳，任督二脉就是一阴一阳。所以肾虚有阴虚阳虚之分，伤风有分热风寒之分，湿气有湿寒和湿热之分，就连肿瘤都有阴性阳性之分。所以你的身体出现问题了就是阴阳失和了。而且阴中有阳，阳中有阴；阳极则阴，阴极则阳，有的人热，热到不行了，一动就热，但是却不是阳性体质，是阴到极致的阴虚；有的人喝水就全身浮肿，不是因为身体水分太多，而是身体严重缺水造成的。
在中国古代，乃至清朝末期，就读备考秀才，也就是相当于我们现在的小学毕业，必须读的四书五经，其中分别为：《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》为四书，《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》为五经。其中易经，诗经中都有与医相关的内容，也是医学的启蒙，再往上读就会涉及到很多与专业医理有关的书籍。所以在古时候，很多举人以上级别的读书人多多少少都会懂医，科考不利了直接转去专业学医的很多。更有很多医学世家，药材世家，更是注重中医医理的传承。
大家都看过《红楼梦》吧，这部小说我很喜欢。最喜欢的是里面的食谱和药方。第二个典故就出自这部小说：
奇方治病，自古有之，而用“冷香丸”治哮喘，却是曹雪芹首创。《红楼梦》第七回中说道，宝钗患了一种病，是从娘胎里带来的一股热毒，犯时出现喘嗽等症状。一个和尚给宝钗说了个“海上仙方儿”，这种药就叫“冷香丸”。自打宝钗服用后，倒也灵验。
冷香丸是用何药配制，如此神奇呢？你看，要用春天开的白牡丹花蕊12两，夏天开的白荷花蕊12两，秋天开的白芙蓉花蕊12两，冬天开的白梅花蕊12两。将这四样花蕊于次年春分这一天晒干，一齐研好；又要用雨水这日的雨水12钱，白露这日的露水12钱，霜降这日的霜12钱，小雪这日的雪12钱，把这四样水调匀，和了药，再加12钱蜂蜜，12钱白糖，制成龙眼大的丸子，盛在旧瓷坛内，埋在梨花树根底下。若发了病时，拿出来吃1丸，用12分黄柏煎汤送下。
这便是冷香丸。从采集、配伍、制做、保藏以及服用方法，正像宝钗说的那样，“真真把人琐碎死”。叫现代人看了会觉得有点故弄玄虚。其实从中医角度来说，确极有道理。中医所用的无论是汤剂饮片，还是丸散膏丹，都讲究遵古炮制，对药物的采集时间、配制方法等要求极严，以保证药效。冷香丸用的四种花蕊，皆需在花儿绽开时采集，并保存好。到来年“春分”这天晒干，因为春分这天昼夜等长，取的就是阴阳和谐之气。制药需用“雨水”、“白露”、“霜降”、“小雪”四个节气的水，玄妙之中自有科学道理。
中医认为，雨露霜雪的水质清纯轻，易于上达肺部而起到治疗作用。现代科学研究表明，雨、露、霜、雪这些自然水含的杂质少，尤其是霜雪是由水蒸气直接凝固而成的，进入人体后易被吸收利用，并能激发酶的活性，促进代谢，充分发挥药物疗效。再来看看这四种花蕊的药效，白牡丹花性平味淡，可调经活血除烦；白荷花性味甘平，能清暑祛湿、止咳定喘；白芙蓉花性平味辛，可清热解毒、平喘止咳；白梅花性平味酸微涩，可利肺化痰、开郁和胃。四种花蕊又与蜂蜜、白糖及四个节气之水配伍，共奏升清降浊、清泻肺热、定喘止嗽之功。又者，这四种花皆用白色，是遵从中医五行五色归经理论，喘嗽属肺部疾患，而“肺”属白色，故用白色花蕊，以直达肺经。
至于用黄柏煎汤送服，是因黄柏为治“肾”要药，可滋阴和清下焦肾之热毒。宝钗的病根恰恰是“从娘胎里带来的热毒”，患的是“热哮喘”，所以用黄柏以泻下焦肾的热毒，上焦肺热自然而清，喘嗽得愈。曹雪芹独具匠心为宝钗开的冷香丸，理、法、方、药丝丝入扣，令人叹服。
精通医理的曹雪芹，针对薛宝钗的病情而设的冷香丸，之所以能起到药未服，病情也减轻三分的效果，这里包含着神奇的心理疗法。因为哮喘病的发作，与情绪的好坏密切相关。面对藏愚守拙、很有心计的薛宝钗来说，运用暗示疗法，可与药物相得益彰。这个“海上方”从和尚之口说出，首先在宝钗心目中留下神秘感；采四样花须春、夏、秋、冬四季盛开之时，又须在春分这天晒干，还要四个节气的雨露霜雪四种水来和药末做丸，并放进旧瓷坛内埋在梨花树底下，无疑给宝钗以玄妙莫测之感，产生信赖之情。尤其是所用的花蕊、雨露霜雪均为12钱，黄柏也是12分。何以取12这个数字呢?在古人心中，视12为吉利，12又与一年12个月、一天12个时辰、人体12条经络等相吻合。故用药取12之数，使宝钗产生天意促成，使疾病痊愈的好感。这样一种好药，宝钗又把它埋在梨花树底下，无非是想得点“梨花仙子”的“灵气”，使病快点好。更为巧的是，“冷香丸”与她这个“冷美人”名字又相吻合。种种他人的和自我的暗示作用，加上药物的疗效，这药吃了不灵验才怪呢!（转载自“百拇医药网站”。）
红楼梦虽是一介书生所写，但是却引起到现在很多各个行业的人都在研究，专门成为了一个“红学”的科目，里面的研究包含了礼仪，建筑，风俗，食谱，药方乃至性文化，我们可以想象我们古时候的教育系统是多么的强悍，他的老师得有多博学才能交出这么一个学生，而中医学中的启蒙绝对是读书人都能接受到的。
我说到这里，大家应该能初步理解中医的基本是什么吗？认识到这些，接受这些基础的认识和认知，才能在今后的艾灸理疗和销售及中医文化的传播中更进一步。
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西方传统医学起源于哲学，它的奠基人是希波克拉底，古代西方医学的“四体液学说”，认为人体是由血液、粘液、黄胆液、黑胆液组成的，而且各个部分是相互联系的，身体中充满了各种液体，这些液体的平衡是机体赖以生存的基本条件，它们的平衡与否反映在气色、气质和性情上。同时，古代西方医学还强调心与身、人体与自然的相互联系，并非常重视保持健康，认为健康主要取决于生活方式、心理和情绪状态、环境、饮食、锻炼、心态平和以及意志力等因素的影响。古代西方医学要求医生应当特别重视研究每个病人个体健康的特殊性和独特性，所以它刘云涛白癜风的症状及治疗过程
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