首先谢谢网友看山看海所做的无偿的工作。
年12月31日，王威开始在斗鱼网站直播。
以下为12月31日15点场部分直播问题集锦。
所有版权为王威先生独有，侵删。文字为本人根据视频整理，如有错漏引起的误解，由本人自行负责。
Q:王威读书的速度与技巧
A:《明朝那些事儿》我三天就看完了，《三体》也差不多，你们可以自己对比一下速度。
大家要训练自己的阅读速度，一目十行可能比较困难，一目两行总是能做到的。不要在阅读上浪费太多时间。快速读完，如果认为好书，可以重新精读。如果一本烂书你去精读，就是脑残。
我十一二岁的时候读《红楼梦》根本就读不懂，不知道叽叽歪歪说些什么。因为当时没做过爱，所以看不懂。第二遍仍然读不懂，但大概理解是一些男女感情问题。直到三十多岁的时候帮一个朋友做节目，又用了三四天重新读一遍，才发现这书实在TMD太牛掰了。所以你不要在你不合适的年纪追求不合适的事情，甚至包括读书。
Q:如何评价中国古典文学
A:中国古代的作品一般是比较糟糕的，在整个世界文学之林是比较靠后的。但在元朝之后，中国接触了世界，有了元曲之后，文学水平才得以大幅提高。即使是宋朝，水平也是很低的，中国古代文学在表现人物心理，刻画场景方面都是比较失败的，直至宋朝基本没有像样的小说，而宋朝可以说是完全由读书人管理的国家。我们对人性没法深刻的描述出来，没法通过故事手段表现出来。我们的戏剧水平是很差的。一夜之间蒙古人占领了欧洲，也把欧洲的戏剧形式也带到了中国，因此中国的文学水平也得到了长足的进步，以至于四大名著都是明清时代作品。元朝之前中国的文学水平是惨不忍睹的，几乎是看不下去的。
说明一下，小说是文学形式的集大成者，小说可以包含诗词和议论文，官样文章等各种题材。是最高的文学形式。唐人的游侠小说场景单薄，就是个小故事。没有结构和技巧可言。基本上就是草棚子和摩天大厦的区别。
Q：如何评价《史记》
A:就像是袁腾飞，当年明月一样会被大家骂死的，因为那个时代历史学没有建立基本的，客观的观察规范，总是用故事代替历史，都是小说化的场景，想当然地套一个逻辑。司马迁以个人之力，写如此巨著，事实上他是没有这个力气的，而且显然当时国家也不是很重视这个事情。直到魏晋南北朝之后，开始团队作业，几百个人一起开工，做一部国家历史。《史记》里面有大量不靠谱的东西，读书的时候大家要自己甄别。不要把《史记》当做正史。可以当做优秀的文学作品来读。
《资治通鉴》不是司马光一人之力，是有团队的，皇帝也拨了款，资治通鉴是一个国家工程。史记能流传千古，主要是当时根本没人记载那段西汉之前历史，当时会写字的人太少，甚至明知道谬误百出，但却无法证伪。司马迁开历史先河，总是会受到优待。如西方的荷马史诗。我们表彰司马迁，不是因为他记载的历史是真实的，而是因为他开创了一种记录历史的方法。为我们后人讲述历史开创了方法，铺平了道路。
鲁迅评价为史家之绝唱，事实上是在打司马迁的脸，后世历史学家写历史，要参考很多档案和文献，有无数文人在监督这个过程。而司马迁却有着极度的自由，他完全是一个人关在家里瞎写，写完之后也没给别人看，就自家人看到过，这种是私家历史。几十年后史记流传出去之后，知道那段历史的人都死的差不多了，包括他自己。就死无对证了。信史是不能死无对证的。所以鲁迅评价为史家之绝唱：从司马迁之后，著史者就再也没有这种瞎编乱造而不被人反驳打脸的自由了。
去国家图书馆找，起码能找到一千本后世史家纠正司马迁错误的书。
Q：如何鉴别直笔与曲笔
A：这个问题我非常想讨论，但是我这直播间没有背板，考虑到来这里的听众总体的程度问题，不用背板分别描述，似乎无法讲的太清楚。所以我们不讨论太深奥的问题。
Q：如何评价历史教科书
A:历史教科书对大家的帮助还是很大的，我还是建议要把历史教科书好好读一遍，教科书每年都在编撰，每年都在改变。当年我读的教科书和现在的已经大有不同。虽然是以马克思主义意识形态作为指导，但还是很严谨的书籍。所以大家一定要认真的熟读。不要认为是官方认可的，是维护官方统治的，就是错误的，所以大家一定要认真的掌握历史教科书。
Q：人类起源
A:全世界人类都是应该出自非洲吧，但实际上是不是这样，我也不知道，因为这是科学家，人类学家的话题，我看了几本人类学的著作，一直也没弄懂一个问题：就是人类是怎么进化的，仿佛一夜之间，人类就从猴子突变到人。进化论是不怎么能说服我的。但我也不赞成上帝造人的说法。范文澜的《中国通史》是很糟糕的作品，大家最好不要去看。进化论逻辑上好像说得通，但实际上有些重要点上乏善可陈，比如人类是怎么有的自我意识等。我父亲是教生物学的，我看过相当的专业书籍，进化论的说服力是不够。
Q：学习历史的方法
A：我觉得学习历史，你们一定要多看小说，如金庸小说，官场小说。你首先要对人，对人性有个整体的认识，再去学习历史。我是不建议对着史料去读书的，你要对人性有所了解，对历史上人物的身份设置，利益诉求要有所了解，才能理解他们的想法。比如我此前讨论过岳飞和宋高宗的话题，实际上我看的宋史是不多的，但我看过些外国人写的宋朝的生活史，比如某位法国史学家写的《蒙元入侵前夜的中国日常生活》，他很细节地描述了每个宋朝平民的日常生活，他通过宋代的各种笔记找到了很多宋代人的想法，包括宋代人是怎么去澡堂泡澡这样的细节。你只有理解了平民们的日常生活，你才能理解庙堂上高官们的想法和做法。就像现在我们讨论国家大事，我们也是理解了小卖部大妈的想法，广场大爷的想法，电视台主播的想法，很多人的想法。我们才知道国家领导人是打算怎么治理国家，所以进入一个朝代的历史，最好的方法是从生活史进入的。你理解了宋代普通人的生活和想法，你就能推测出来为什么赵构杀掉了岳飞，背后动机是什么。统治者都是了解了人民在想什么，他才去做什么。而不是颠倒过来，任何统治者都不是傻瓜。总之这书写的非常好。还有一本记录贾似道当政时的太学生运动的书，外国人研究历史的视角很怪，他们总是从小视角写起，从陈东写起，这些事件都是民众的诉求。大家不要总想着为什么这些武将如此雄才大略。岳飞要打仗，他也得了解他手上有几杆枪，手下有没有对战区了解的当地人，粮草问题都要知道，才能开展。所以我们读历史，就得先要研究人民，而不是把目光都放在帝王将相。
王威半小时（2）-------------------斗鱼直播问答集锦年12月31日，王威开始在斗鱼网站直播。
以下为12月31日15点场部分直播问题集锦。
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Q:短期异地恋怎么维持呢？
A:短期异地恋就是约炮呀啊。约炮你维持他干嘛呢？
Q:大学生好迷茫
A：你应该找个女朋友，就不迷茫了。多数大学生会觉得迷茫是因为喜欢的妹子不敢追，不敢泡，害怕失败，所以各种迷茫。你追到女生之后，会被女生虐待得死去活来，天天给她买早餐，天天陪她逛大街，天天喂她吃饭。那时候哪里还有时间迷茫啊。折磨你一个月，你人生所有迷茫都消失了。你们就是找不到女朋友，别给我装高大上。
Q：为什么农民的土地不能变现啊
A：农民的土地不能变现，是国家的一个保护农民的政策。以现今的环境，假如不是中央制定的耕地红线政策，普通农民将会很快失去生产资料，大多数农民会陷入贫困的境地永不超生。下面的官员们如果拥有了变现土地的权力的话，会直接把你整的家破人亡，专家学者多年来都一直没有一个两全的方案出台。因为基层来说，实在太不健康了，所以不要轻易的讨论国家的土地政策问题。
Q：李鸿章
A：李鸿章是一个很悲剧性的人物，我个人挺喜欢他。简直是奇才。看他奏章里面，你想，一个总理级别的中国古代官员，居然能够了解兵工厂里枪械的制造细节，简直就是个物理专家的样子，一个从小就没有受到数理化基础训练的人，居然能够对制造枪支弹药讲的如此头头是道，深入浅出。超级天才，他是超越曾国藩的人。但基于体制的原因，他没办法实现自己的理念，所以这也是很悲剧的人。梁启超的《李鸿章传》这书很好，建议大家读一下，其中说：“悲李鸿章之遇”。李鸿章满怀痛苦的看着整个国家就这么被摧毁了，他很努力的经营这个国家，却引来了八国联军入侵。他已经用尽了他的所有智商，但他改变不了天下大势。结果到了80多岁的老人，还要去投降书上签下自己的名字，这种痛苦是普通人难以想象的，假如是我，我根本就不会接受，我宁愿自杀也不愿意签这个字。李鸿章几乎是把自己的每一根骨头都献给这个国家了。
他就是这样一个历史人物，所以希望很多同学评价历史人物的时候，带着适当的宽容。
Q：范文澜《中国通史》
A：我说这个书不行啊，不是要攻击作者，而是很多书在特殊的历史时代写出来，必然带有那个时代深刻的烙印。那几本老书，思想陈旧保守。对列强的入侵夹杂了很多民族的情绪在里头。不客观。我们要开放地看待中国历史，不要把中国历史放到世界历史的顶点，我们只是全世界一百多个国家中的一个。我们既不比别人重要，也不比别人更不重要。现在的同学们要嘛就疯狂地歌颂自己的国家，要嘛就疯狂地践踏自己的国家，这种情绪化的发表意见是不合适的。
Q:孙中山
A:孙中山先生是很伟大的人，我也很喜欢孙中山先生。他这一生很执着地迷恋十三四岁的未成年少女，这种精神是很伟大的。男人难得的是20岁的时候喜欢小女生，这算正常的，30岁，40岁，50岁，到了60岁还是坚持喜欢未成年少女。这种精神我是很佩服的，反正我是做不到的啦。我的情趣口味是不断在变化的，反正我和孙同学在这方面是不大一样的。一般来说，有这样坚持精神的人，他去搞革命的话，就会坚持到底。不会跟你讨价还价，不会妥协。孙同学一辈子来说，是很善于斗争的人，其实他投降满清政府的，他也可以得到高官厚禄。他如果和袁世凯好好合作，他也会享受到普通人得不到的金钱美女地位等等。但是政治家是有原则的人，如孙同学，一辈子就只想睡小萝莉，他就一直坚持下来。同样的，孙先生认为民主应该是全中国人民应该享受到的东西，所以他一辈子就坚持这个，努力的实践，把中国带入了民权社会。我们中国历史上，仔细来说，也就是四个时代。最开始是神权时代，这个时代就比较远了，上古，尧舜禹他们。后来是王权时代，夏商周。然后是皇权时代，从秦始皇到满清。每个时代的历史都是有巨大的惯性的，要从王权时代转移到皇权时代的成本是很高昂的，大家都知道秦统一六国死了多少人。同样的从皇权时代转移到民权时代同样需要付出极大的代价，孙中山带领中国人民，通过辛亥革命，最终建立了亚洲第一个共和国。直到今天，我们还是一个共和国，还是一个主权在民的国家。以万年为单位的历史教科书，讨论到中国历史，一个是秦始皇，一个是孙中山，都是必然绕不过的人物。因为他们都是一整个历史时期的开创者，其他人物在不在榜上，那就很难说了。
孙中山的功绩就是这么大，他是开创性的人物。
你们一定要记住啊，一个男人有野心，有政治抱负，就要从谈恋爱的时候开始，知道吧？
Q：秦始皇与刘邦
A：秦始皇这个人物，他所做的一切不是那么的伟大，历史书对他是高估了的，其实我感觉他不如刘邦伟大，他虽然统一了天下，但这是不成功的统一，而且他的统治方式也是错误的。导致了秦王朝很快的崩溃。实际上我对秦始皇的评价不是很高，但他刚好站在了历史的节点。
大家一定要注意一下啊，我们的聊天室是个很宽松的环境，我所说的也不是什么绝对的真理，只是我个人的一些看法。你们不要太当真哈。我只是纯粹和大家聊聊天，说说话，不要急着反驳我。
刘邦为什么伟大？因为他虽然一统天下，但实施了个一国两制，关中郡县制，关东六国分封制，这是符合当时人民的愿望的。国家领导人能够容忍国民有不同的追求和理想，并和人民达成妥协，这是非常优秀的领导人啊。
Q:你会从政吗
A：我不会。我是个特别自由的人，我不愿意为别人负责。我连自己的家人，朋友，恋人都不愿意负责。当官进体制都必须为人民负责的。我只想随意的发表我的观点，说说我的看法。
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Q:你算是个读书人吗
A:假如真要定义我是个读书人的话，我希望在前面有足够的前缀，比如说：一本正经的，很色的，很无聊的，很随意的读书人。你们不要忽略了我的那些前缀，读书人不是重点，那些才是重点。
Q：你的普通话口音太重了
A：我的普通话带有比较重的闽南腔，事实上闽南腔才算是正宗汉族传承下来的语言。参阅五胡乱华之后北方士族大量南迁后的历史沿革。你们普通话说得好不要得意，那不过是经过满清改造过的语言。我说的才是高贵的汉语。
Q：什么时候才能收复台湾
A:前面我已经说过了：我觉得台湾已经收复了，不要太纠结于形式上的统一。
Q:和女生交往的技巧
A:我跟你讲啊，我没有什么技巧教给别人。所谓的技巧都是套路，对于女生来说，只有2个字是可以包打天下的：真诚。真诚地对待对方，真诚地对待自己。把自己最不好的那一面展现给对方，不要为了泡一个女生打扮得西装革履，油头粉面。你看我这样，整天邋里邋遢，还有胡子，妹子们还是觉得我好。让女生感受到你的真诚。千万不要有我就是想来一发，否则我才不搭理她的这种想法和意识。好好倾听女生在想什么，想要什么，想要表达什么。总体来说女生在情感方面是具备碾压男生的优势的，多数男生是很笨的。
Q：你的最高学历是中专吗？
A：为什么这个同学会纠结于中专毕业的事情呢，我是小学三年级学历的。不要太着急，中专学历是我这辈子永远高不可攀的学历。三年级之后我就没有再上学了，这位同学满意了吗？
别人提到我的学历问题，我都会暴跳如雷的，我都会抱怨这个国家、政府、民族。让我这个这么聪明的人才读到小学三年级。我难以忍受这种事情啊，是吧。
在这里吧，好好的大家说话就好。我有时候挺讨厌这些人的，你们在知乎上黑我还不够，还要追到这里来折腾，很多关于我的问题，我不回答。希望大家适可而止。
Q；如何评价我国现代官员制度
A：我们中国现在的最高领导人选举方式还是比较优秀的，因为它是建立在考试制度之上的。它有年的文官考核选拔制度沿袭的。但是选择优秀领导人跟国家治理的好不好是两回事。因为一个统治者治理成功与否在于他究竟多大程度满足了所有人民的愿望。比如司马迁对于商纣的评价，就说商纣王这人太聪明了，特别能打仗，文采特好。但却把天下弄丢了。所以说即使我们有一个很好的考试制度，选到了最好的人选。但如果没有监督的机制，我们就不能保证这个领导人是造福人民的。总结下来，商纣王不听微子的话，不听丞相的话，自以为英明神武，最后弄得天下大乱。
Q：你穿的这件衣服是什么牌子
A：我也不知道（然后他开始脱衣服并自言自语），我这衣服是女生买的，这些女生都喜欢买一些稀奇古怪的东西。（找到了领口的标识）是这个奥拿蒂，不知道是什么东西。没听说过这个牌子。
Q：选择恐惧症，使自己变得优柔寡断
A：人面对各种选择，就会有很多问题，这些问题都是伪问题。比如这个。实际上这个问题是不成立的，你好好把握每一天，想做什么，就去做，然后这一天就过去了。即便你同时喜欢三四个妹子，你也得一个个去追。你选择她，她也会选择你，你能不能入选还未可知，你想上清华北大，也要看人家学校要不要你啊。所以尽量努力做好手上的事情，只要你的实力上去了，自然好的选择会来找你。首先得经营好自己，选择的问题就会得到解决。
Q：张学良
A：张学良这个人分好多阶段。他在回忆录里面也说了，某些事件他是比较后悔的，他不应该这么干。张学良有一个好的地方，七八十岁的时候，写自己的回忆录特别的坦诚，他剖析自己的时候，能够写出自己的缺陷。所以建议大家有空的时候，去读读唐劼刚整理的《张学良口述史》，那本书里面能读到相对真实的张学良。不要看了一些不着调的野史、资料、电视剧，然后就想对一个历史人物树立正确的历史形象。
名人回忆录有些确实假的厉害，但也有些事真的。你得明白人在不同时期，有不同的追求。我在二十岁的时候写回忆录就是装13了，我在四十岁的时候写回忆录，我就会考虑的太多。张写回忆录的时候已经七八十岁了，他也知道自己在历史上的名声不大好，他一辈子经过了很多家国磨难，又被囚禁了几十年，他到了美国，放下了所有的心结，他的爱人也已经离他而去。在这种情况下，他很自然，从容的讨论一些问题。他很认真地向读者交代。所以这本书值得读一下的。
Q：知识分子有开启民智的义务吗
A：知识分子没有必要开启民智。因为开启民智是每一个现代国家国民自己的义务，每个家庭自己完成。所谓开启民智，就是每个家庭把孩子培养上完大学，就算是可以了。至于以后孩子接触各种思想，愿意承担各种责任，那是他自己的事情。所以知识分子没有那大责任，国家也没有那么大责任，国家的责任就是九年义务教育。完成之后，剩下的都是个人自己的领悟。知识分子就是发表自己的意见就行了，没有必要大家坐在一块，什么事情都求得认同，然后就民智开了。没有这回事。我们发表意见，我们不保证我们的意见是对的，你们愿意接受取决于你们的个人自由，当然你们也有反对的自由。我们不是国家机器，我们的观点不因为你们不吸收就不存在，不能强迫你们接受我。我对你们没有任何权力。
Q：资治通鉴
A:资治通鉴是一部非常成功的编年史书，即使放到今天，也是一部难以超越的史书。司马光这个人还是很好玩的，一方面他很保守，另一方面他也容忍了不同的观点。他用“臣光曰”的方式发表了个人意见，而没有在史料里面夹杂自己的私货，没有扭曲史料。他恰恰发表了和自己观点完全相悖的史实。他愿意这么做，我觉得虽然他的历史见识不是很高，他在分辨历史材料方面，是后面多数编年体作家没法做到的。他非常优秀。假如司马光和司马迁是同一代人的话，司马光是可以碾压司马迁的。司马光简直是中国史学界的巅峰，他的精神是值得我们后人学习的。司马迁完全就是当年明月。
Q:刘仲敬
A:刘仲敬老师我还是比较尊敬他的。我从来没见过他。我尊称他老师，是因为他的一些观点是很独特的，我也很同意。但同样有些观点我不认同，比如大洪水论，就比较荒谬。建议大家专业白癜风医院激光治疗白癜风
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