追《人民的名义》，还有人经常问一个很low的问题，李达康到底是不是一个好人？
问这个问题的人，显然没有听说过张居正。
海瑞对他有一句经典的评价是：“工于谋国，拙于谋身”。
张居正这个人担任首辅大臣时，穷奢极欲，特别爱捞钱，对于贿赂来者不拒，私人的轿子豪华到都配置了卫生间。而且把严以待人，宽以律己发挥到了极致，独断专行，打击异己，任人唯亲。为人表里不一，十分虚伪，好色纵欲，吃春药吃到头冒热气也就罢了，居然还私下和太后有一腿。用道德规范一看，此人简直一塌糊涂，十足的贪官污吏一只。
然而，在大明王朝岌岌可危之时，此人力挽狂澜，大刀阔斧进行改革，政治上实行考成法，考核官吏，大大打击了懒政怠政，极大地提高了行政效率。经济上清查土地，改革税负，不仅减轻了农民税负，还让农民第一次获得了离开土地的自由，发展了工商业。军事上重用名将守边，采用互市政策，这一系列改革在历史上非常有名，不仅推迟了明朝四十年灭亡，甚至中兴了明朝，其在位期间，国富民安，百姓安居乐业，边疆相安无事，国库空前的充实。
梁启超评价张居正是明代唯一的大政治家。《万历十五年》的作者甚至感慨说：“世间已无张居正”，是对他一生政治生涯的高度评价。
可是，他是个好人吗？他是个清官吗？
说他“工于谋国，拙于谋身”的海瑞，倒是个著名的清官，这个人很有意思，立志要当清官，不仅自己一个子儿也不贪，也不准别人贪。
大家都觉得：哎，清官哎，一定是个好官，为人民服务，鞠躬尽瘁死而后已，要好好用他！
结果海瑞在应天府当一把手时，当地税收减了一半不说，很多富人都纷纷把资产转移到松江，不仅经济没有发展起来，还引发很多流民。最后下属们也不肯跟他干了，纷纷辞职。
不仅如此，海瑞判案非常迂腐不化，不分原因不分常理只按礼数的标准来断案，严惩贪官，不问青红皂白超过60贯铜钱就按贪污充公，结果官员们都填不饱肚子，官不聊生。
可是，百姓因为海瑞刚正不阿，却非常爱戴他，民间有歌谣：“海刚峰，不怕死，不要钱，不吐刚茹柔，真是铮铮一汉子！”
但是，是个好人，就是个好官了吗？海瑞为官一生，屡屡碰壁，唯一的政绩是修浚了吴淞江，只可惜，三年后又堵了。所以海瑞的清官的名声留下来了，可是却干不出留名青史的成绩，是清官而非能臣。
明代人评价他：先生如万年青草，可以傲霜雪而不可充栋梁。明褒实貶，还是说他为官没什么实绩。
袁腾飞就总结过，道德的楷模，没有一个是真正能够干成事的，中国历史上的忠臣大都没什么大用。岳飞还算能打赢，文天祥、史可法这些人平时袖手谈心性，临事一死报君王。你死则死了，国家却不会因为你的死就能改变。我们崇拜他们的气节，只可惜他们干的事没有实际效果。
你看看，好人和好官有时候半毛钱关系也没有，张居正肯定不是好人，不仅不是好人，还没给万历皇帝做好老师的榜样，万历皇帝一看老师说一套做一套人品这么虚伪，干脆连朝政懒得理了。但是不可否认，他确实是个伟大的改革家。
你问李达康是不是个好人，这个问题low不low？你应该问，李达康是不是个合格的市委书记，所谓，居其位，谋其政，而不是问他是不是个好人。
纪晓岚在阅微草堂笔记里也借阎罗王狠狠嘲讽了“唯清官论”，说有一官员身穿官服，昂首挺胸地走进阎罗殿，声称自己生前无论到哪里，都是只喝一杯水，现在来冥府报到，无愧于鬼神。阎罗王微微一笑，说：”设立官职是为了治理民众的事情，下至管理驿站、河闸等，都有应该做的事。仅仅认为不要钱就是好官，那么把木偶放在大堂上，它连一杯水也不喝，不更胜过你么？“这位官员又辩解说：”我虽然没有功劳，但也没有罪过。”阎罗王说：“你这个人不论干什么都只顾保全自己，某案某案，你为了避免嫌疑而不表态，这不是有负于百姓么？某事某事，你拈轻怕重而不去做，这不是有负于国家么？《舜典》中‘三载考绩，是怎么说的？没有功劳就是罪过。”这位官员极为不安，顿时锋芒大减。
在其位，谋其政，作出功劳业绩，才是为官之道，徒有清名，却没有实绩，只能是不称职，甚至可以说没有功劳就是罪过。如果是张之洞之类的沽名钓誉之徒，就更可怕了。
那么现在，你可以问：李达康到底是不是好官呢？
清浅
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