－無雙閣香館－
無雙閣香館成立於年，以香為核心，以知香、惜香、用香、藏香為己任，挖掘和發揚中國傳統香文化，推崇香融生活的用香理念，力於打造以香為中心，以琴棋書畫詩酒茶為延展的優雅的生活美學，固守著「香者，心也」的經營理念，志在打造百年香鋪。
香館所營產品輻射香文化周邊，包括但不限於沈香、棋楠材質的香珠、掛件等可佩戴於身的香品，亦有反映著當代精湛工藝、人文特點和審美取向的香制擺件，品香類線香、香丸、香材、香粉，並自主設計和開發雅致、簡潔且實用的香學器具等。生活用香和藏香為其砥礪前行的兩條主脈絡。
年APEC會議期間，香館為第一夫人在安曼酒店宴請到訪的各國元首夫人設計場景用香。圍繞第一夫人及客人所在的區域，如迎賓大堂、候客區、會客區、用餐區、餐後品茶區等每個空間精心挑選不同功能的用香，簡潔而雅致的香席布置為各國元首夫人增添了高雅的視覺享受。
九層之台起於累土，合抱之木生於毫末。無雙閣香館唯願與您一路香伴、砥礪前行。
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無雙閣主人：李士海
無雙閣香館的創始人之一，中國傳統香文化及生活美學的倡導與踐行者，推崇香融生活的用香理念。香茶為伴，熱情好客，每逢客來必是行一爐妙香，或淡雅清幽，或是濃郁醇厚...與友分享，不亦樂乎！為一爐、一器、一香，不遺飛去千裏之外，只為喜愛。
在太極中養真氣、在品香中守靜篤，在持念中修自性。
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無雙閣主人：劉志正
無雙閣香館的創始人之一，北京·雲傑·太極禪文化研究院“太極禪學堂”香學導師，正觀香學創辦人。中國傳統香文化及生活美學的倡導與踐行者，推崇香融生活的用香理念。
物情以常無事爲歡顔，
世態以善托故爲巧術。
爲其應世的生活哲學。
一壺一盞一茗芳，
一琴一卷一曲長。
一幾一榻一靜室，
一生一世一爐香。
為其生活日常。
中國香文化由於歷史原因在大眾層面中斷了近兩百年的時間，在中國傳統文化全面復興的當下，眾多愛香人為士為了中國香文化的復興與發展也是勞心盡力。劉志正自年創辦無雙閣香館以来，歷經十余載的沈香經營、收藏方面的積累與沈澱，依托於各產區數以百千計沈香棋楠的藏香，大量而反復的品聞、比對、總結、習證後，就香之外在性狀特點，香之內在香氣、氣韻、結構、屬性等指標，在其大量共性數據的基礎上，慢慢形成了自己的香學理論體系。并于年正式將此香學體系命名為“正觀香學”，一個香學體系的建立不易，更是需要不斷的補充與完善，佛經曰“若根得水，枝葉華果，悉皆繁茂”。所以，正觀香學的普及、傳播和發揚光大任重而道遠。
名何‘正觀香學’
正觀香學，顧名思義，可以直接理解為志正對香學文化的觀點和看法。而更為深層次的意思則源於《易經》屯卦，屯卦初九曰：磐桓，利居貞，利建侯。卦《象》曰：雖磐桓，志行正也。以貴下賤，大得民也。即：正觀的“正”取意不偏不移，合於法則，正心正念，正知正見，而後正覺正行；“觀”即通過我們的眼觀、鼻觀、口觀、心觀對香由外及內的全面認知，觀其香性而合其人性也，從而有助於更加深刻的關註和了解自己的內心，提高自己內在的覺察力，提升使心安定的力量。自性立則命安，性命和則慧生，智慧生則九衢塵裏任逍遙，即通達天人合一的唯深狀態。正如屯卦初九和《象》原文之喻意，取名正觀香學即期望此香學體系可以像堅石和桓表壹樣駐守與深植於大地，積蓄能量，厚積薄發。建立基業，亨通順利的成長，祥和有益的前進，貞正而堅固。
無雙閣成長印記
年無雙閣12周年“香知香伴”私家藏香展
年參與魯豫有約節目錄制，推廣中國傳統香文化
年香骨琴心·遊玄太極香會
年推出正觀香學體系
年與馬雲李連傑創辦的北京太極禪品牌戰略合作
年受邀中國園林博物館拍攝宣傳片
年为新北京新九雅香文化體驗空間
年第四屆中國國際沈香展「香源中國」受邀特展，並獲“觀眾喜愛的香器具大賽」一等獎
年與正安生活品牌合作，推出聯名“欢喜”“无畏”合香香品
年新春海南三亞會
年特供APEC會議用香年11月武漢美朮館「獨幽」琴
香
花
茶藝術展年8月第三屆中國國際沈香展受邀Vip平特展
年入駐杭州阿裏巴巴·太極禪苑平台，推出太極禪香聯名香品
年6月無雙閣金融街威斯汀店開業
年12月北京文化創意博覽會「無雙閣」特展年12月國際珠寶展「無雙閣」特展年11月首屆中國沈香文化博覽會北京區唯一特邀展商年無雙閣香館天雅店開業
年無雙閣香館愛家收藏店開業
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