摩洛哥阿特拉斯山脉深处的伊米尔切尔村，每年9月会举办“相亲大会”，当地未婚男女，在“相亲大会”上相识并谈婚论嫁。年复一年，相亲大会成全了无数美满姻缘。这场盛会也吸引无数来自世界各地的游客。清晨6时，笔者和朋友阿尤布开越野车，从卡萨布兰卡出发，行驶近10小时，来到海拔多米的高原小村伊米尔切尔村。
白色帐篷星罗棋布
伊米尔切尔村约有人口，但一下子拥入近3万游客，着实难以招架。住宿成为大问题。当地百姓，一般自带帐篷。外地或外国游客，就只好租帐篷住了，阿尤布准备了羊毡帐篷，找了块稍为平坦的地方，支上帐篷。站在山坡鸟瞰，一顶顶帐篷，大大小小，连成一片，仿佛白色海洋。
很久以前，伊米尔切尔地区柏柏尔人艾特·哈迪杜部落的两派世代结仇，冲突不断。可分属两派的一对青年男女却产生恋情，遭到双方父母坚决反对。这对恋人流下的泪水形成湖泊，他们双双跳入湖中，但湖被一座山隔开，两人死后也无法相遇。部落吸取这一惨痛教训，决定利用丰收后的9月，拿出三天时间，在伊米尔切尔村举行“相亲大会”，允许青年男女自由选择。这一习俗沿袭至今。伊米尔切尔村是艾特·哈迪杜部落保护者西迪·马格哈尼陵墓所在地。在这个地方相亲，会得到这位保护者的保佑，婚姻才会幸福长久，所以相亲大会选在这里举行。
待嫁少女美如鲜花
陵墓附近空地，是相亲大会主要场地。少女或坐或站，身后坐镇的是其父母或其他亲人。这些少女多数看上去年龄也就十五六岁左右，个别可能更小。根据摩洛哥法律，女性年满16岁方可结婚，但在柏柏尔地区，不少女孩12岁就结婚了。
待嫁少女个个衣着鲜亮：头戴圆形头饰;内穿白色长袍，外罩花格羊毛披风，上面印有部落标志;脖子上、手腕上，全是闪闪发光的银饰，还有玛瑙饰品。在柏柏尔人看来，银饰多少是家庭地位和富裕程度的象征。有些柏柏尔姑娘仅用面罩遮住口鼻，露出迷人双眸。多数人手和脚上，一些人甚至在脸上，有散沫花文身，色彩艳丽，香气扑鼻。
一些女人看上去20多岁，穿戴朴素，表情肃穆，她们头饰的额顶打有布结，这是寡妇和离婚女人的标志。阿尤布说，她们某种程度上更容易找到伴侣，柏柏尔人讲究实际，离婚的女性或寡妇，生活经验丰富。再说，她们对自己婚姻有决定权。不像少女，光自己同意不行，还得征求父母意见。
“你掳走了我的肝”
来相亲的小伙子，则一水白衣打扮。头缠白色头巾，身穿白色长袍，留着胡须。他们脑后均飘着一方白布。阿尤布说，这是柏柏尔男性光棍标志。他们穿梭于待嫁姑娘群中，睁大双眼挑选意中人。
见到中意女性，他们会上前搭讪，说“你真漂亮”等赞美之词。如小伙对女性有意思，便会伸出右手。倘若女性同意，就会用自己右手握住对方的手;要是不愿意，就不伸手。小伙便会知趣离开。双方握手的时候，继续交谈。如果女孩子也相中这位小伙，便会说：“你掳走了我的肝。”柏柏尔人认为，真正爱情寓于肝，健康的肝能给家庭带来幸福和美满。
这时，女孩父母把小伙请进帐篷，坐下来，泡上一壶薄荷茶。边喝边聊，不时与亲戚交换意见。未来老丈人和丈母娘点头了，这事就算成了。随后两人去附近政府设立的婚姻登记处，填写表格，签字画押，交20摩洛哥迪拉姆(约合人民币14元)费用，再由政府授权代表盖章认可。婚姻正式生效。此时，小伙要付给新娘50摩洛哥迪拉姆见面费。
第三天傍晚，政府举办盛大结婚典礼。约50对喜结良缘的新郎新娘走上舞台，接受亲朋好友的祝福，载歌载舞，直至深夜。正式传统的结婚仪式会在一个双方商定的日子举行。▲
文章来源：环球时报特约记者王信强
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